| Il razzismo e' una patologia |
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| Scritto da Andrea Giampiccolo | |
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Se la malattia e l'essere malati non sia a sua volta una linea di demarcazione e di sangue fra esseri umani, allora mi piacerebbe affermare quanto domando, ma sono convinto che le idee sbagliate non pregiudicano l'uomo nella sua natura ma ne giudicano e ne etichettano i gesti. Non vorrei fare filosofia spiccia, non ne ho le competenze. Forse tutta questa discussione nasce da una voglia istintiva e animale di prendere a parolacce chi esprime idee razziste, e per questo mi vergogno un po' perche' non voglio insultare le persone nella loro umanita' e debolezza, anche se colpevole. Ma i gesti razzisti, che si riscontrano nella reale discriminazione nei diritti e nelle opportunita', suscitano in me la ripugnanza piu' totale e la rabbia piu' profonda. E di fronte ai gesti razzisti che insorgono in una rivoluzione tutte le rughe del mio volto e la bile del mio stomaco con una violenza che penso abbia giustificazione, proprio perche' non rivolta alla fisicita' delle persone, ma appunto alle conseguenze delle loro azioni. Ora capisco che alla stupidita' umana che non sa leggere dentro di se i segni di una malattia, il razzismo, va contrapposta una medicina categorica che amputi i gesti incancreniti dalle persone e ne curi i pensieri malati dal razzismo. Se l'ortodossia cristiana etichetta alcuni comportamenti o attitudini sessuali come l'omosessualita', una malattia, perche' non debba esserlo il razzismo? Oppure cado anche io nel gioco di considerare il pensiero "ammalabile" e quindi di privarlo della sua liberta' di giudizio, di idee e di coscenza? Sicuramente si, ma c'e' una profonda e sostanziale differenza fra i due casi. Il primo, ovvero l'essere omosessuale, non sottintende un decalogo quotidiano contrario ai diritti degli altri, mentre essere razzisti si. Essere gay non e' contro la natura sociale e creativa dell'uomo, che ne dica la chiesa, mentre essere razzisti si.
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